Notifam: Agencia de Noticias de Vida y Familia |
- Periodista de LSN Matthew Hoffman les habla a los brasileños sobre los peligros del movimiento homosexual
- Obispo católico de mayor rango en el Reino Unido endosa uniones civiles de homosexuales
- Senado de Nigeria aprueba prohibición de ‘matrimonio’ del mismo sexo, desafiando las amenazas del Reino Unido sobre asistencia
- Sri Lanka debate ley que permitiría aborto de fetos defectuosos
| Posted: 05 Dec 2011 02:16 AM PST  Matthew Hoffman se dirige a un grupo reunido en la Iglesia Bautista Campos dos Afonsos en Rio de Janeiro. Redacción Lifesitenews 5 de diciembre 2011 (Notifam) – En días recientes, el corresponsal en América Latina de LifeSiteNews/Notifam (LSN), Matthew Hoffman, ha regresado de una gira de charlas de dos semanas de duración, sobre el alza peligrosa del movimiento homosexual y su vínculo con la moral sexual corrupta de los heterosexuales. Hoffman le habló a un gran número de obispos y sacerdotes católicos, al igual que a ministros y laicos evangélicos, quienes recibieron su mensaje con gratitud. De las charlas, tres fueron transmitidas en vivo por la red cibernética, y la cuarta fue grabada para una posible distribución por un ministerio protestante que labora a favor de la familia. Se pueden escuchar dos de las charlas, en portugués; la primera aquí comenzando en la sincronización de 1:03:30, y la segunda aquí comenzando en la sincronización de 15:20 (a esta grabación le falta audio hasta ese momento). "El tema de la homosexualidad se ha convertido en un tema muy sensitivo, en años recientes", puntualizó Hoffman al comienzo de su charla. "La razón por la que se trata de un tema tan sensitivo es que el movimiento homosexual ha tenido mucho éxito con su enfoque, con su programa, con el alcance de sus metas, con los que se cambiará la cultura…." "El movimiento homosexual ha creado una situación en la sociedad en la que es virtualmente imposible criticar sin ser representados como odiosos, casi como unos racistas", dijo Hoffman. "Ellos han creado una imagen de ellos mismos como un grupo minoritario oprimido, y si alguien critica su movimiento, ellos son odiosos, ellos son crueles, ellos están abogando por la violencia en contra de los homosexuales", de modo que "se hace virtualmente imposible hoy día, o por lo menos las personas lo perciben como imposible, oponerse al movimiento". "Bien, pues hoy, yo voy a romper esa regla. Yo voy a criticar el movimiento. No por odio, pues esto no se trata de odio. Eso es parte de la mentira. Esto está motivado por el amor. No podemos separar la verdad del amor. Dios es ambas cosas. Dios es verdad, veritas, y É les también amor, caritas. Veritas in caritate. No podemos separar ambas cosas. No podemos dividir a Dios, y no podemos traicionar la verdad. Y no estamos siendo caritativos hacia los homosexuales si les mentimos", dijo Hoffman. En las charlas de Hoffman, se discutieron los orígenes y los métodos violentos del movimiento homosexual, comenzando en 1969 con los motines de "Stonewall" y el establecimiento del Frente de Liberación Homosexual ("Gay Liberation Front") (en los Estados Unidos de América), al igual que la agenda escabrosa, anti-familia y anti-cristiana, del movimiento. Él habló, además, sobre las devastadoras consecuencias fisiológicas, psicológicas, y espirituales, del estilo de vida homosexual, apuntando a la elevadísima tasa de enfermedades de transmisión, del cáncer, de la depresión, de las drogas y de la adicción al alcohol, de la promiscuidad, al igual que de la violencia que está presente dentro de su comunidad. También se discutió, en las charlas de Hoffman, lo que él entiende es la raíz del movimiento homosexual, al igual que del aborto: el uso de los métodos artificiales del control de la natalidad, con que se separa el acto sexual de su función procreativa, convirtiéndolo en un acto egoísta y hedonístico, en el que la pareja se trata el uno al otro como un objeto. La anticoncepción, él arguye, tiende la base para, tanto el aborto como el comportamiento homosexual; en ambos casos, se asume que el acto sexual puede ser usado para un mero placer animal, sin ningún significado, propósito, o responsabilidad transcendental. Las comparecencias de Hoffman comenzaron con dos charlas dictadas ante el Segundo Congreso Internacional por la Verdad y la Vida en Sao Paulo. Luego Hoffman viajó a Río de Janeiro donde habló ante ministros, seminaristas y laicos, de la Iglesia Bautista de Campos dos Alfonsos, del Ministerio Oikos, del Seminario Primero Teológico Bautista, y ante un grupo de discusión dirigido por el obispo auxiliar católico, Antonio Augusto Dias. Siendo médico, Dias pudo confirmar las palabras de Hoffman con respecto a las consecuencias insalubres del comportamiento homosexual. A su regreso a México, nuevamente Hoffman dictó una charla ante un congreso del Comité Nacional Pro-Vida, y luego dictó otra charla sobre la situación general dentro del movimiento pro-vida y pro-familia en América Latina. Hoffman dice que él se sintió alentado por el recibimiento sólido y positivo que tuvieron sus charlas, especialmente dada la naturaleza controvertida de los temas planteados. "Tanto el movimiento homosexual y el tema de la anticoncepción se han convertido en temas de los que no se habla entre los cristianos, especialmente en América Latina, donde son pocos los que están dispuestos a elevar su voz en contra de éstos", dijo Hoffman. "Sólo con romper el silencio sobre estos temas y hablando sobre las realidades científicas, médicas, y éticas, que están relacionadas con la homosexualidad, estamos dando el primer paso en combatir una de las amenazas más grandes de hoy día, en contra de la familia". Cobertura relacionada de Notifam: El senado brasileño aprueba 178 millones para promover agenda 'gay' Al final de su reinado, el presidente brasileño se convierte en el 'Santa Claus' de los homosexuales El Tribunal Supremo de Brasil desafía constitución, concede uniones civiles homosexuales Tribunal Supremo de Justicia brasileño aprueba 'matrimonio' homosexual Conferencia internacional le declara la guerra a la cultura de la muerte PayPal devuelve fondos congelados a activista pro-vida pasada campaña de protesta Cadena televisiva católica cancela programa homosexualista pasada campaña de protesta Versión del original en inglés: Traducción del inglés por: Marlene Gillette-Ibern  |
| Obispo católico de mayor rango en el Reino Unido endosa uniones civiles de homosexuales Posted: 05 Dec 2011 02:16 AM PST Matthew Cullinan Hoffman 5 de diciembre 2011 (Notifam) - El Arzobispo de Westminster en Inglaterra, ha endosado públicamente las uniones civiles de homosexuales, siendo una movida que lo coloca en lados opuestos con un claro decreto del Vaticano, en contra de darle apoyo a dichas uniones, y que fue confirmado por el Papa Juan Pablo II, y el entonces Cardenal Josef Ratzinger (ahora Papa Benedicto XVI) en 2003. A la vez que reconoce que el matrimonio y las uniones civiles no son iguales, el Arzobispo Vincent Nichols aseveró, durante una conferencia de prensa que tuvo lugar hace dos semanas, lo siguiente: "Nosotros deseamos hacer hincapié en que las uniones civiles realmente proveen una estructura en donde las personas del mismo sexo que desean una relación íntima para toda una vida (y) una unión para toda una vida, (allí) pueden hallar su espacio y su protección y su provisión legal". La declaración ha causado conmoción dentro de la Iglesia Católica en Gran Bretaña, la cual se ha visto sacudida, en años recientes, debido a la colaboración abierta entre la jerarquía y el movimiento homosexual. Se le invita a unirse a una página en inglés por Facebook para la defensa del matrimonio. El comentarista William Oddie, en el periódico inglés The Catholic Herald (El heraldo católico), puntualizó que la declaración, no sólo contradice la enseñanza papal sobre el tema, sino que también abre una puerta para el endoso católico de las adopciones homosexuales. "El Arzobispo Nichols dice que él está a favor de las uniones civiles 'gay': pero eso, legalmente, incluye el derecho a la adopción. ¿Entonces por qué perdimos nuestras agencias de adopción?", pregunta Oddie. Señalando que los obispos de Inglaterra se opusieron a las uniones civiles de homosexuales en 2003, Oddie añade lo siguiente: "Ahora se nos está diciendo, por parte del presidente de la conferencia de los obispos, que la iglesia inglesa apoya las uniones civiles entre personas homosexuales, unas uniones a las cuales se les ha dado el derecho legal de poder adoptar a los niños". "¿Qué es lo que debemos de pensar? Que el arzobispo (para emplear otro término tipo 'Bush' ) habló de modo incorrecto sobre sí mismo, que realmente él no se refería al tipo de unión civil que actualmente tenemos, sino a otro tipo, aquél con que se prevén todos los derechos que dichas uniones ahora tienen, excepto el derecho de adoptar a los niños?" "El problema es que, no parece que realmente él quiere decir esto, dado que él también ha hecho claro que 'nosotros estamos muy comprometidos' (la pregunta es: ¿quiénes son esos 'nosotros'?), con la noción de la igualdad, para que las personas sean tratadas del mismo modo dentro de todas las actividades de la vida: esto es, todas las actividades de las vida, por lo que, presumiblemente, ello incluye la adopción. ¿Entonces, qué es lo que él cree? ¿Qué es lo que él está diciendo, a nombre de sus hermanos obispos, y presumiblemente, a nombre nuestro?" El sacerdote inglés, Padre Ray Blake, quien escribe en un diario cibernético sobre los asuntos de la Iglesia, comentó: "Tal parece que el documento de 2003 de la Congregación para la Doctrina de la Fe/CDF, en torno al reconocimiento legal de las uniones de homosexuales, solamente aplica al matrimonio en sí, y no a las 'uniones civiles'. Obviamente, yo malentendí, tal como a los obispos les sucedió en el pasado". En el documento del Vaticano, firmado por el Papa Juan Pablo II, y el entonces Cardenal Josef Ratzinger (ahora Papa Benedicto XVI), se señala lo siguiente: "La Iglesia enseña que el respeto hacia las personas homosexuales no puede en modo alguno llevar a la aprobación del comportamiento homosexual ni a la legalización de las uniones homosexuales". "El bien común exige que las leyes reconozcan, favorezcan y protejan la unión matrimonial como base de la familia, célula primaria de la sociedad. Reconocer legalmente las uniones homosexuales o equipararlas al matrimonio, significaría no solamente aprobar un comportamiento desviado y convertirlo en un modelo para la sociedad actual, sino también ofuscar valores fundamentales que pertenecen al patrimonio común de la humanidad. La Iglesia no puede dejar de defender tales valores, para el bien de los hombres y de toda la sociedad." La declaración de Nichols surge luego de un comentario que él hizo sobre el tema en septiembre de 2010, cuando él alegó, durante una entrevista con la cadena televisiva inglesa, la BBC, que los obispos "no se opusieron a las uniones civiles 'gay'"en 2003. "Nosotros reconocimos que, dentro de la ley inglesa, podría justificarse un caso para ello", dijo Nichols. "Lo que nosotros hemos dicho, persistentemente, es que ello no es igual al matrimonio". Sin embargo, en una declaración sobre el tema que fue publicada por la conferencia de los obispos de Inglaterra y Gales en 2003, se señaló que "las propuestas del gobierno para crear las uniones civiles para las parejas del mismo sexo no promovería el bien común". Cobertura relacionada de Notifam: Reino Unido: El Papa exhorta a los obispos a "presentar en su plenitud el mensaje del Evangelio" Otros enlaces: Versión del original en inglés: http://www.lifesitenews.com/news/uks-most-important-catholic-bishop-endorses-gay-civil-unions Traducción del inglés por: Marlene Gillette-Ibern
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| Posted: 05 Dec 2011 02:16 AM PST Patrick B. Craine ABUJA, Nigeria - 5 de diciembre 2011 (Notifam) - El martes 29 de noviembre, el senado de Nigeria ha aprobado una prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo, enfrentándose a las amenazas del Primer Ministro del Reino Unido, David Cameron, de recortarle la asistencia económica que los países africanos reciben, por haber fallado en conceder derechos especiales a los homosexuales. El proyecto de ley, que ahora pasa a la cámara baja, y requerirá de la firma del presidente nigeriano, Goodluck Jonathan, establece que el Estado solamente reconoce los matrimonios entre un hombre y una mujer. Se impone una sentencia de 14 años a las parejas del mismo sexo que intentan contraer matrimonio y una sentencia de 10 años a aquellos que dan testimonio o que ofrecen ayuda durante una "boda" entre personas del mismo sexo. También se prohíbe el envolvimiento con grupos activistas de homosexuales, al igual que las muestras públicas de afecto por parte de parejas de homosexuales. "Si hay algún país que quiere dejar de dar asistencia económica porque nosotros no aprobaremos un proyecto de ley para el matrimonio entre personas del mismo sexo, pues que ese país proceda a hacerlo", dijo el senador David Mark, presidente de la cámara alta. "Nosotros somos un país soberano, y tenemos el derecho de decidir al respecto, por cuenta propia, porque ningún país puede interferir con la manera en que nosotros administramos nuestro país", él continuó diciendo. "El matrimonio entre personas del mismo sexo es contraria a nuestra propia cultura y tradición, y es contraria a nuestras creencias". Durante la conferencia de la mancomunidad que tuvo lugar en octubre del año en curso en la ciudad de Perth en Australia, Cameron le dijo a los medios de comunicación ingleses que la asistencia británica "debe quedar más comprometida". "Nosotros queremos ver que los países que reciben nuestra asistencia, se adhieran a las debidas normas de derechos humanos, y eso incluye el modo en que las personas tratan a las personas 'gay' y lésbicas", él dijo. Los comentarios del primer ministro surgieron luego de que no prosperó una propuesta, que había sido sometida por el Reino Unido, Canadá, y otros países occidentales, de que se presionara a los países africanos miembros de la mancomunidad, de que rescindan sus leyes pro-familia. El esfuerzo desató un fuerte rechazo por parte de numerosos países africanos, quienes estaban encolerizados de que los países occidentales ricos, utilizasen su asistencia económica para dictar en torno a los valores culturales y morales. El miércoles 30 de noviembre, Andrew Lloyd, el Alto Comisionado ante Nigeria que tiene Cameron, dijo que su gobierno no toleraría la promulgación del proyecto de ley, aunque alegó que las naciones occidentales no intentan imponer sus culturas o sus religiones. "No es correcto que se castigue a las personas por las meras expresiones de sus relaciones intimas, o por escoger convertirse en lo que ellos han escogido para sí mismos", dijo Lloyd. "El castigo es un acto de contravención de sus derechos humanos fundamentales, y los países occidentales no condonarían dicha acción". John Baird, el ministro canadiense para los asuntos extranjeros, alegó el pasado miércoles que el proyecto de ley es contrario a los derechos humanos básicos, e insistió que Canadá continuará exigiendo la apertura a la homosexualidad en los países extranjeros, "dentro de los términos más enérgicos". Cobertura relacionada de Notifam: Nigerianos rechazan amenazas del Reino Unido, sostienen el matrimonio verdadero Versión del original en inglés: http://www.lifesitenews.com/news/nigerias-senate-passes-same-sex-marriage-ban-defying-uk-aid-threats Traducción del inglés por: Marlene Gillette-Ibern  |
| Sri Lanka debate ley que permitiría aborto de fetos defectuosos Posted: 05 Dec 2011 02:15 AM PST Thaddeus Baklinski KOTTE, Sri Lanka – 5 de diciembre 2011 (Notifam) - El periódico 'Los tiempos de Sri Lanka' (The Sri Lankan Times) informó que el Ministerio de Desarrollo del Niño y de los Asuntos de la Mujer, está considerando una medida para ampliar la ley de aborto de la isla nación, para con ello permitir la matanza de los niños concebidos que son diagnosticados como "defectuosos". Al presente, la ley de Sri Lanka permite el aborto solamente si la continuación del embarazo habrá de poner en peligro la vida de la madre. Sumithra Rahubadda, la Secretaria del Ministerio de Desarrollo del Niño y de los Asuntos de la Mujer, dijo que se planifica sostener unas discusiones al respecto con el Ministerio de Salud y con el Ministerio de la Justicia y las Reformas en la Ley, para cambiar la ley, y así se permita el aborto "si las pruebas de ultrasonido, y otras pruebas" muestran alguna evidencia de que el niño concebido "es físicamente o mentalmente defectuoso". Se le invita a unirse a una página en inglés por Facebook para poner fin al aborto. Para enviar sus comentarios, se incluye la siguiente información de contacto: Presidenta Mahinda Rajapaksa Versión del original en inglés: http://www.lifesitenews.com/news/sri-lanka-to-consider-law-allowing-abortion-of-defective-fetuses Traducción del inglés por: Marlene Gillette-Ibern  |
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