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jueves, 9 de febrero de 2012

[ACI Prensa] EWTN demanda al gobierno de Obama por norma abortista

NOTICIAS DIARIAS
Jueves, 09 de febrero de 2012
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EWTN demanda al gobierno de Obama por norma abortista

IRONDALE, 09 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Eternal World Television Network, EWTN, la cadena de radio y televisión católica más grande del mundo, ha presentado esta mañana una demanda judicial contra el gobierno de los Estados Unidos, ante la decisión del Presidente Barack Obama de obligar a organizaciones católicas a pagar seguros que cubran la anticoncepción, la esterilización y algunos fármacos abortivos.
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ROMA, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El promotor de justicia del Vaticano, Mons. Charles J. Scicluna, afirmó que "la búsqueda sincera de la verdad y la justicia es la mejor respuesta que podemos proporcionar al triste fenómeno del abuso de menores por parte de clérigos".

En el marco del simposio "Hacia la curación y la renovación", que se realiza estos días en la Pontificia Universidad Gregoriana, en Roma, en el que participan obispos de todo el mundo, Mons. Scicluna dictó la ponencia "La búsqueda de la verdad en casos de abuso sexual: Un deber moral y jurídico".

En su exposición, el promotor de justicia del Vaticano subrayó que "reconocer y admitir la verdad completa, con todas sus dolorosas repercusiones y consecuencias, es el punto de partida para una curación auténtica, tanto de la víctima como del autor de los abusos."

Mons. Scicluna también remarcó que el reciente magisterio de la Iglesia en materia de abusos sexuales de menores cometidos por clérigos, "demuestra que la seguridad de los niños es sumamente preocupante para la Iglesia, y forma parte integrante de su concepto del ‘bien común’".

El sacerdote precisó que la Iglesia tiene la obligación, sin atentar contra el secreto de confesión, de cooperar con las autoridades estatales como respuesta al abuso de menores, pues no se trata sólo de un delito canónico o la vulneración de un código de conducta de una institución, sino de un delito sancionado por el derecho civil.

"Aunque las relaciones con las autoridades civiles varían de unos países a otros, es importante cooperar con dichas autoridades en el marco de sus responsabilidades", indicó.

Tras afirmar que ninguna estrategia de prevención de los abusos de menores funcionará si carece de compromiso y credibilidad, Mons. Scicluna recordó que el Papa Benedicto XVI se dirigió "en términos inequívocos" a los obispos irlandeses en 2010, cuando les escribió que "sólo una acción decidida llevada a cabo con total honradez y transparencia restablecerá el respeto y el aprecio del pueblo irlandés por la Iglesia".


América


LIMA, 09 Feb. 12 (ACI) .- "No hay duda de que la arqueología está poniendo fin a la idea de que las leyendas patriarcales son un simple mito", afirma el texto de James Howlett titulado "Abraham", que corrobora el carácter histórico del padre de la fe y explica su importancia a lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento.

"Abraham puede ser considerado el punto de arranque o fuente de la religión del Antiguo Testamento. De modo que desde los días de Abraham, los hombres se acostumbraron a hablar de Dios como el Dios de Abraham", explica Howlett.

En ese sentido, el texto hace un recuento de la vida del patriarca tal como relatan las escrituras. Su unión con Sara, la salida de Ur, la prueba de fe y la promesa de Dios de darle una descendencia numerosa a través de su hijo Isaac.

Asimismo, el artículo –disponible en la Enciclopedia Católica-, explica que la importancia del patriarca se hace patente también en el Nuevo Testamento, pues San Mateo remonta la genealogía de Cristo hasta Abraham y San Lucas señala que Jesús "desciende según la carne no sólo de Abraham sino también de Adán".

"San Lucas muestra su apreciación de los frutos del linaje de Abraham, atribuyéndole todas las bendiciones de Dios sobre [[israelitas|Israel a las promesas hechas a Abraham", indica.

Sin embargo, Howlett aclara que en el Nuevo Testamento ya "no es a la descendencia carnal" a lo que se le atribuye importancia, sino "a la práctica de las virtudes atribuidas a Abraham en el Génesis".

"San Pablo no atribuye demasiada importancia a la descendencia carnal de Abraham; pues él dice: ‘Si sois de Cristo, entonces sois herederos de Abraham’, y de nuevo: ‘No todos los descendientes de Israel son israelitas; ni todos los que son descendientes de Abraham, sus hijos’".

Sin embargo, ¿es Abraham un personaje histórico? El texto cita a Hermann Gunkel, que en la Introducción a su Comentario sobre el Génesis señala que "es innegable que hay leyendas en el Antiguo Testamento, considérese por ejemplo las historias de Sansón y Jonás. En consecuencia no es asunto de creencia o escepticismo, sino meramente un asunto de obtener mejor conocimiento, para examinar si las narraciones del Génesis son historia o leyenda".

"En un pueblo con una facultad poética tan altamente desarrollada como Israel tendría que existir también un lugar para la leyenda. La confusión absurda de 'leyenda' con 'mentira' ha inducido a gente buena a vacilar en admitir que hay leyendas en el Antiguo Testamento. Pero leyendas no son mentiras; por el contrario, son una forma particular de poesía", explica Gunkel.

En ese sentido, Howlett recuerda que los relatos primitivos y de los tiempos patriarcales se originaron cuando no existía la escritura y en pueblos donde la poesía y la leyenda fueron el primer comienzo de la historia. "Así fue en Grecia y Roma, así fue en Israel", señala.

"Estas leyendas fueron puestas en circulación y transmitidas por tradición oral, y sin duda, contenían un núcleo de verdad (…). Ellas estuvieron en circulación siglos antes y por largos períodos de tiempo, siendo más cortas aquellas de origen más antiguo, más largas aquellas de origen posterior, a menudo más bien cuentos que leyendas, como aquella de José", explica.

También explica que el relato que hoy tenemos sobre Abraham es la fusión de tres colecciones de leyendas, "lo que ha conducido a confusión en algunos acontecimientos de la vida de Abraham", pero que no le quita al patriarca su origen histórico.

Lea el artículo completo sobre Abraham en http://ec.aciprensa.com/wiki/Abraham 



ROMA, 09 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El sacerdote cubano Jorge Luis Pérez Soto, expárroco de la Catedral de La Habana (Cuba), y actual estudiante de teología dogmática en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, destacó el amor filial de los cubanos a la Virgen de la Caridad del Cobre, la cual, afirmó, está ligada a la historia de la isla y a los años difíciles de la fe.

Como se sabe, el Papa Benedicto XVI visitará el Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba, durante su visita a la isla del 26 al 28 de marzo, en la que regalará una rosa de oro a la imagen mariana en el marco de los 400 años de su hallazgo en las costas cubanas.

En recientes declaraciones a ACI Prensa, el sacerdote diocesano afirmó que "la Virgen está ligada a nuestra historia, en los años difíciles de vivencia de la fe en Cuba", pues durante los primeros años del régimen comunista, "la Virgen y la imagen del Sagrado corazón de Jesús fueron los dos únicos símbolos religiosos que se conservaron en la mayoría de los hogares cubanos".

"Se conservaron ciertamente escondidos muchas veces con temor a que fueran vistos, y fueran señalados, pero nunca olvidaré la pequeña imagen de la Virgen del Cobre que presidía la habitación de mis abuelos y que era el referente religioso de la casa", recordó.

Por ello, afirmó que la Virgen de la Caridad es "para la formación de la nacionalidad cubana un punto de encuentro" y de "reconciliación para el cubano que la mira con esperanza".

"¿Qué significa María de la Caridad para los cubanos? Significa o podría significar la mejor de las mejores madres para el corazón de sus hijos", afirmó.



REDACCIÓN CENTRAL, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El Papa Benedicto XVI recorrerá cerca de 40 kilómetros de las calles de León (ver video), en Guanajuato (México), a bordo del papamóvil durante su próxima visita de marzo.

El Santo Padre llegará a México el próximo 23 de marzo, y se quedará en el devoto país hasta el 26 de ese mes.

Tras su llegada, el Papa se reunirá con el presidente mexicano Felipe Calderón Hinojosa, para luego recorrer el Bulevar Adolfo López Mateos.

El alojamiento para el máximo representante de la Iglesia Católica será provisto por la congregación "Esclavas de la Santísima Eucaristía y de la Madre de Dios".

El domingo 25, durante la mañana, Benedicto XVI celebrará una Misa en el Parque Bicentenario de Guanajuato, al pie del Cerro del Cubilete, donde hay un gran monumento a Cristo Rey.

Esa misma tarde, en la Catedral Basílica Nuestra Señora de la Luz, el Papa se reunirá con los obispos mexicanos y representantes de los episcopados latinoamericanos para el rezo de las vísperas.

Al día siguiente, en horas de la mañana, Benedicto XVI se dirigirá al aeropuerto de León, desde donde partirá rumbo a Cuba.



BOGOTÁ, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El Arzobispo de Bogotá y Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Rubén Salazar, señaló que "las FARC deben reconocer que están obrando indiscriminadamente en contra de la población".

En declaraciones a la prensa y reiterando el llamado que siempre ha hecho la Iglesia a resolver el conflicto a través del diálogo, el Prelado dijo que los ataques de la guerrilla narcoterrorista de las FARC contra la población indefensa no deben realizarse nunca.

Mons. Salazar dijo además que la paz no será posible si las FARC "siguen con un lenguaje altisonante".

En un comunicado con fecha 7 de febrero, las FARC intentan justificar el último de sus atentados en el que mataron a seis personas presentándose como los "defensores" del pueblo. Culpan de sus asesinatos a los militares que "usan a la población como escudo" por lo que se ven "obligados" a "penetrar a los poblados a fin de golpearlos".

En declaraciones a los periodistas, el Arzobispo de Bogotá expresó su confianza en la acción del presidente Juan Manuel Santos, a quien recibieron los obispos de la CEC en el marco de su asamblea plenaria que se realiza en estos días.

"Hay que creerle al Presidente Santos y a que las FARC en un momento dado puedan tomar la iniciativa de la paz", dijo el Prelado.

Sobre la última declaración de las FARC, el secretario de la CEC, Mons. Juan Vicente Córdoba, señaló que "con una gota más de sangre que caiga de los colombianos ya no podemos estar de acuerdo".

El Obispo electo de Fontibón pidió que se "bajen las armas, se pongan condiciones y se dejen los pretextos" para poder emprender el camino de la paz ante el conflicto interno colombiano al que calificó como "obsoleto y fuera de lugar".

Finalmente, Mons. Córdoba exhortó a las FARC y al ejército a revisar sus objetivos militares para no afectar a la población civil que no está de acuerdo con la violencia.


España


SAN SEBASTIÁN, 08 Feb. 12 (ACI) .- Los obispos de las diócesis de Bilbao, San Sebastián y Vitoria, en el País Vasco (España), denunciaron haber sido censurados por la radioemisora pública EITB, que retiró un anuncio publicitario que promovía la asignatura de religión en los centros escolares públicos.

La censura de la radioemisora se dio argumentando "incompatibilidad con los principios de publicidad aprobados por el propio Consejo de Administración".

Para los prelados españoles, la decisión de EITB es "una vulneración de los derechos fundamentales como son la libertad de expresión y la libertad religiosa".

En un comunicado conjunto, los obispos explicaron que entregaron dos spots radiales al departamento comercial de la radio que, tras retoques iniciales por recomendación del medio de comunicación, fueron emitidos con dos días de retraso.

Sin embargo, poco después los anuncios fueron sacados del aire. A pesar de los reclamos de los prelados, la emisora se reafirmó en su decisión.

Los obispos consideraron esto "una muestra de una actitud propia de un laicismo excluyente del hecho religioso en la vida social, impropia de una institución pública al servicio de todos".

Para escuchar el audio del spot censurado en castellano, dele click al player que está sobre la foto que acompaña a esta nota.


Mundo


ROMA, 09 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Pintas con amenazas de muerte contra los cristianos y los griegos aparecieron en los muros exteriores del Monasterio de la Crucifixión, en Tierra Santa, administrado por la Iglesia Ortodoxa Griega de Israel.

Según informó el diario español La Razón, las pintas decían "muerte a los cristianos" y "griegos fuera". Indicó que aunque la Policía no descarta ninguna hipótesis, considera prematuro atribuir la autoría al fenómeno extremista judío del "tag mejir" (precio de etiqueta), que implica a jóvenes israelíes ultranacionalistas y religiosos radicales.

En declaraciones recogidas por el diario, el P. Claudio dijo desde el monasterio que perdona a los que hicieron las pintas. "Todos saben que la gente que hizo esto no es gente común, ya que el 92 por ciento de Israel respeta a los cristianos y a los griegos. Es sólo una pequeña minoría la que no lo hace. Yo oro a Dios para que perdone a esta gente", expresó.

El Monasterio de la Crucifixión está ubicado en el valle homónimo en el que según la tradición cristiana fue tomada la madera de los árboles con la que se habría hecho la Cruz con que fue crucificado Jesús.


Vida y Familia


IRONDALE, 09 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Eternal World Television Network, EWTN, la cadena de radio y televisión católica más grande del mundo, ha presentado esta mañana una demanda judicial contra el gobierno de los Estados Unidos, ante la decisión del Presidente Barack Obama de obligar a organizaciones católicas a pagar seguros que cubran la anticoncepción, la esterilización y algunos fármacos abortivos.

En una nota de prensa dada a conocer hoy, EWTN, que llega a más de 200 millones de personas en 140 países, indica que ha presentado la demanda ante la Corte Distrital de Birmingham, Alabama, contra la Secretaria del Departamento de Salud y Servicios Sociales, Kathleen Sebelius, y otras agencias del gobierno.

La demanda busca detener la imposición "de la orden sobre los anticonceptivos y solicita a la corte que declare inconstitucional el referido mandato" dado a conocer por Sebelius el 20 de enero.

"No teníamos otra opción más que ésta", afirma el Presidente y CEO de EWTN, Michael P. Warsaw, quien explica que con el mandato de la administración Obama, EWTN "se habría visto obligada por el gobierno a escoger: o le damos a nuestros empleados cobertura para anticonceptivos, esterilizaciones y fármacos que inducen el aborto y violábamos así nuestra conciencia, o no le ofrecíamos a nuestros trabajadores y sus familias ningún plan de salud. Ninguna de las dos opciones es aceptable".

La demanda fue presentada por los abogados Mark Rienzi y Kyle Duncan, del Fondo Becket para la Libertad Religiosa, una organización sin fines de lucro que se dedica a la protección de este derecho y de las tradiciones religiosas, con casi 20 años de experiencia.

Warsaw dijo además que "tomamos esta medida no solo para defendernos sino para proteger a otras instituciones –católicas y no católicas, religiosas o seculares– de tener este mandato impuesto sobre ellos".

En opinión del presidente de EWTN, organización que se sostiene por donaciones, "no hay duda de que este mandato viola los derechos de la Primera Enmienda (de la Constitución de EEUU). Este es un momento en el que EWTN, como institución católica, tiene que ponerse de pie y decir que ya basta. Nuestra esperanza está en que este juicio lo haga".

El Fondo Becket ya ha presentado dos demandas similares: una en representación del Belmont Abbey College, una universidad católica, y otra para la Colorado Christian University, ubicada cerca de Denver. Esto último demuestra que no es un asunto meramente católico.

El abogado Mark Rienzi dijo sobre el caso que "cuando el gobierno ordenó que todos los planes privados de salud cubrieran algunos fármacos abortivos así como educación y consejería relacionada, (nuestros clientes) sabían que no podían obedecer la orden del gobierno y al mismo tiempo sus convicciones religiosas".

Por su parte, el jurista Kyle Duncan, consejero general del Fondo Becket, explicó que EWTN podría verse obligada a pagar más de 600.000 dólares en multas cada año si se niega a cubrir en los planes de seguro los anticonceptivos, las esterilizaciones y los fármacos abortivos.

En un comunicado el Fondo Becket explica que la demanda judicial busca defender el derecho a la objeción de conciencia ante "la coerción gubernamental para violar la propia religión".

Indica asimismo que el mandato de la administración Obama no tiene precedentes en la ley federal y supera cualquier norma sobre anticoncepción de cualquier estado. Si bien la norma sí contempla una excepción religiosa, la misma es tan estrecha que las organizaciones religiosas regulares como EWTN o un hospital católico, por ejemplo, no pueden hacer parte de ella.

Desde el anuncio de la medida que obliga a empleadores como EWTN a comprar estos seguros a partir de agosto de 2013, pese a la promesa de Obama de hacer una excepción amplia que respetaría el derecho a la libertad religiosa, más de 150 obispos de Estados Unidos han anunciado que no acatarán la norma y han llamado a la desobediencia civil.

Junto con los obispos católicos, los líderes ortodoxos, comunidades judías y protestantes, también han expresado su repudio a la decisión de la administración Obama.

Uno de los obispos católicos, Mons. Fabian W. Bruskewitz de Lincoln en el estado de Nebraska, señaló que "no podemos y no cumpliremos esta injusta norma. Como los mártires de los primeros días, tenemos que estar preparados para aceptar el sufrimiento que podría incluir altas multas y la cárcel".



BUENOS AIRES, 08 Feb. 12 (ACI) .- Lavalle, localidad de la provincia de Corrientes (Argentina) será declarada "pueblo provida" este viernes 10 de febrero por el intendente local, Hugo Perrotta, en el marco de las celebraciones por los 149 años de la fundación de la ciudad.

El gesto comunal fue destacado por el Padre Rodolfo Barboza, a cargo de la capilla de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, y por Héctor Rivero coordinador de Pastoral de Juventud de la diócesis de Goya.

La resolución será firmada a las 9:00 a.m. durante una ceremonia pública en la sede del Consejo Deliberante local.

Este anuncio se realizará en presencia del gobernador de Corrientes, Dr. Ricardo Colombi; el Obispo de Goya, Monseñor Ricardo Faifer, y pastores de iglesias evangélicas que están realizando una "misión" en esta localidad correntina.

En diciembre pasado, el mandatario correntino participó de un encuentro multisectorial y ecuménico durante el cual se suscribió el decreto provincial declarando a Corrientes "Provincia Provida".

La provincia de San Luis y ciudades como Salta, Resistencia (Chaco), Ledesma (Jujuy), Diamante (Entre Ríos), Barranqueras, Virasoro y Alvear, entre otras, asumieron también públicamente su compromiso a favor de la vida desde el momento de la concepción hasta la muerte natural.

El decreto establece la tutela efectiva del derecho a la vida, considerándolo prioridad de Estado.



LOS ÁNGELES, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El Arzobispo de Los Ángeles (Estados Unidos), Mons. José Gómez, señaló categóricamente que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer, luego que una corte local declarara inconstitucional la norma del estado de California que reconoce esta definición.

El martes 6 de febrero la Corte de Apelaciones del Noveno Circuito, considerada la más liberal y antirreligiosa de Estados Unidos, declaró que la Proposición 8, que establece que el matrimonio es una institución sólo entre un hombre y una mujer en la constitución del estado de California, es "inconstitucional" y por tanto, no puede ser aplicada.

Al respecto, el Arzobispo afirmó en una declaración que la decisión de la corte "refleja una confusión básica sobre lo que es el matrimonio y su sentido".

El Prelado precisó que "el matrimonio, en toda cultura y en todo tiempo, ha sido reconocido como la unión duradera de por vida de un hombre y una mujer por su propio bienestar y para la procreación y cuidado de los hijos".

"Nuestro gobierno –prosigue la declaración– tiene un vital interés para promover el matrimonio por dos razones. Primero porque el matrimonio es la base de la sociedad. Segundo porque el gobierno tiene el deber de promover el bienestar de los niños, quienes tienen el derecho de nacer y crecer en una familia con papá y mamá".

Para el Arzobispo de Los Ángeles, que tiene a su cargo la arquidiócesis más grande de Estados Unidos con una fuerte presencia de hispanos, "el debate sobre el matrimonio no tiene que ver con la igualdad o las necesidades de los individuos. Es mucho más grande que eso. Es sobre la naturaleza de la persona humana y la naturaleza de la sociedad".

Mons. Gómez precisó que el gobierno no tiene competencia ni autoridad para "redefinir" el matrimonio o para "expandir" su definición para incluir "otro tipo de relaciones. Hacer eso sería decir que el matrimonio ya no existe y eso generaría graves consecuencias para los niños y para el bien común de la sociedad".

"Mientras este caso prosigue en el sistema legal, seguiremos rezando para un resultado final que apoye y fortalezca el verdadero sentido del matrimonio", concluyó.

En 2008, la Proposición 8 fue presentada en referéndum a la población de California, que votó a favor, anulando así una ley estatal que equiparaba las uniones homosexuales al matrimonio, pese a que la Proposición ganó ampliamente el voto popular.

Las organizaciones que defienden el matrimonio han apelado a la Corte Suprema de los Estados Unidos, razón por la cual el "matrimonio" gay no podrá aún ser implementado en California.

La decisión de la Corte Suprema, que será definitiva pero que tomaría aproximadamente un año, tendrá repercusión nacional y decidirá en buena medida el futuro de las presiones para equiparar las uniones homosexuales al matrimonio.



Hoy en ACI Prensa:
Sí a la vida, no al aborto
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Católico al Día
Evangelio: Marcos 7,24-30
Homilía para hoy: Marcos 7,24-30
Meditación Dominical: Jn 1,35-42
Un pensamiento:
¿Como es posible tener corazón y no amar una tan infinita bondad?
San Francisco de Sales
Sabías que...
El Cuarto Concilio Lateranense se llevó a cabo desde el 11 de noviembre de 1215 hasta el día 30. Este Concilio ordenó la recepción de la Sagrada Comunión y la penitencia mínimo una vez al año para todos los cristianos.


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miércoles, 8 de febrero de 2012

[ACI Prensa] Papa: Recen "gritando" sus sufrimientos a Dios que siempre escucha y nunca abandona

NOTICIAS DIARIAS
Mircoles, 08 de febrero de 2012
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El Papa: Recen "gritando" sus sufrimientos a Dios que siempre escucha y nunca abandona

VATICANO, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- En su habitual catequesis de la audiencia general, el Papa Benedicto XVI reflexionó hoy sobre la oración de Jesús antes de morir y alentó a los fieles no tener miedo a "gritarle" a Dios los sufrimientos y las penas del corazón, ya que siempre los escucha y nunca abandona, aunque a veces "pareciera" que no lo hace o que estuviera ausente.
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VATICANO, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- En su habitual catequesis de la audiencia general, el Papa Benedicto XVI reflexionó hoy sobre la oración de Jesús antes de morir y alentó a los fieles no tener miedo a "gritarle" a Dios los sufrimientos y las penas del corazón, ya que siempre los escucha y nunca abandona, aunque a veces "pareciera" que no lo hace o que estuviera ausente.

Ante miles de fieles de distintas partes del mundo reunidos en el Aula Pablo VI en el Vaticano, el Papa señaló que así como Jesús en la cruz gritó "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?", los fieles pueden acercarse intensamente al Padre

"Esto sucede también en nuestra relación con el Señor: ante las situaciones más difíciles y dolorosas, cuando parece que Dios no escucha, no debemos tener miedo de confiarle todo el peso que llevamos en el corazón, ni de gritarle nuestro sufrimiento", dijo el Papa.

"Jesús reza en el momento del último rechazo por parte de los hombres, en el momento del abandono; reza convencido de la presencia de Dios Padre, también en esta hora en la que siente el drama humano de la muerte. Pero en nosotros surge una pregunta: ¿cómo es posible que un Dios tan potente no intervenga para impedir que su Hijo pase esta prueba terrible?".

Benedicto XVI dijo que "es importante comprender que la oración de Jesús no es el grito de quien va desesperado al encuentro con la muerte, y tampoco el grito de quien sabe que lo han abandonado. Jesús, en ese momento, hace suyo el Salmo 22, el salmo del pueblo de Israel que sufre y, de este modo, carga sobre sí no solo la pena de su pueblo, sino también la de todos los hombres oprimidos por el mal, y los lleva al corazón de Dios con la certeza de que su grito será escuchado en la resurrección".

"Es el suyo un sufrimiento en comunión con nosotros y por nosotros, que deriva del amor y lleva ya en sí la redención, la victoria del amor", añadió.

Las personas presentes bajo la cruz de Jesús no lo entienden y piensan que su grito es una súplica dirigida a Elías. "También nosotros nos encontramos, de nuevo y siempre, ante el 'hoy' del sufrimiento, del silencio de Dios –lo expresamos tantas veces en nuestras oraciones–; pero también nos encontramos ante el 'hoy' de la resurrección, de la respuesta de Dios que ha cargado sobre sí nuestros sufrimientos para llevarlos con nosotros y darnos la esperanza firme de que serán vencidos".

"En la tradición bíblica, la oscuridad tiene un significado ambivalente: es señal de la presencia y de la acción del mal, pero también de una misteriosa presencia y acción de Dios que es capaz de vencer toda tiniebla (…) En la escena de la crucifixión de Jesús, las tinieblas que cubren la tierra son tinieblas de muerte en las que el Hijo de Dios se sumerge para traer la vida con su acto de amor".

El Papa alentó luego a llevar "a Dios, en la oración, nuestras cruces diarias, convencidos de que El está presente y nos escucha. El grito de Jesús nos recuerda que, en la oración, debemos superar las barreras de nuestro ‘yo’ y de nuestros problemas y abrirnos a las necesidades y los sufrimientos de los demás".

Finalmente el Papa dijo que "la oración de Jesús, moribundo en la cruz, nos enseña a rezar con amor por tantos hermanos y hermanas que sienten el peso de la vida diaria, que viven momentos difíciles, que sufren, que no tienen palabra alguna de consuelo".

En su saludo en español el Santo Padre dijo que "la oración de Jesús sobre la cruz nos enseñe a dirigirnos a Dios con la certeza de que él está siempre presente y nos escucha, y a rezar de modo especial por aquellos hermanos nuestros que sufren o pasan necesidad, para que también ellos sientan el amor de Dios que nunca los abandona. Muchas gracias".

Llamado a la solidaridad

Luego de la audiencia general, el Papa Benedicto XVI hizo un llamado a la solidaridad con las víctimas de la ola de frío en diversas regiones de Europa, lo que ha causado "numerosos inconvenientes y daños ingentes".

Deseo, dijo el Papa, "manifestar mi cercanía a las poblaciones afectadas por este intenso mal tiempo, e invito a orar por las víctimas y sus familiares. Al mismo tiempo, animo a la solidaridad con las personas perjudicadas por estos trágicos eventos, para que sean socorridas con generosidad".



ROMA, 07 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Una irlandesa víctima de abuso sexual en su juventud por parte de un sacerdote dijo que el Papa Benedicto XVI es un modelo de cómo escuchar a los afectados en este delicado asunto.

En el simposio titulado "Hacia la sanación y la renovación" que se realiza en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, Marie Collins dijo hoy que "escuchar a las víctimas es una de las cosas más importantes, y fue algo que tal vez no se ha hecho mucho. El Papa nos está dando un ejemplo de cómo se hace eso".

Collins tiene 65 años de edad y fue víctima del abuso mientras era paciente del hospital de niños de Dublin. En declaraciones a la prensa señaló que le ha impresionado las numerosas ocasiones en las que el Santo Padre se ha reunido con otras víctimas de abusos sexuales.

"Los obispos deben seguir su ejemplo y liderazgo para escuchar más a las víctimas y lo que tienen que decir", afirmó.

Desde que fue elegido para la Sede de Pedro en abril de 2005, Benedicto XVI se ha encontrado con víctimas de abusos sexuales en sus visitas pastorales a Estados Unidos, Inglaterra, Alemania, Australia y Malta. En este último encuentro lloró al escuchar a una de las víctimas.

El simposio de 4 días ha reunido a representantes de 110 conferencias episcopales y más de 30 órdenes religiosas.

Esta mañana los delegados escucharon a Collins en una presentación compartida con la baronesa Sheila Hollins, una profesora de psiquiatría en la escuela de medicina St. George de la Universidad de Londres, quien también calificó el encuentro del Papa con las víctimas como "increíblemente importantes".

"Creo que estaba formando a los obispos en esos lugares: ‘así es como te debes sentar y escuchar a las víctimas’, y creo que fue muy, pero muy importante. Que haya tenido la entereza de sentarse y escuchar lo que decían las personas. Los respeto enormemente por hacer eso", dijo Hollins.

Marie Collins dijo además que "no hay duda sobre el hecho de que este simposio contribuirá muy positivamente a escribir las guías sobre este tema porque esto es un recurso muy valioso para los que están tomando parte".

En los últimos años Collins se ha convertido en una activista conocida en Irlanda por la protección de los niños y la justicia para las víctimas de los abusos sexuales por parte de algunos sacerdotes.

Sobre su testimonio en el simposio que no le fue "fácil de dar", la irlandesa indicó que "por eso mismo me dije que tenía que hacerlo y estoy muy contenta por haberlo hecho. Y la respuesta que recibí fue muy buena".

Ante los problemas que genera el abuso como la depression, la baronesa Hollins indicó a su turno que "escuchar a las víctimas es algo que debe seguir, particularmente en el caso de que el abuso haya sucedido hace mucho tiempo" y si además no ha podido contar su historia antes.

Marie Collins dijo también que pese a todo, no ha perdido "la fe en Dios" y que "me aferro con uñas y dientes a mi fe católica".



ROMA, 07 Feb. 12 (ACI/Europa Press) .- El Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Cardenal William Levada, ha ofrecido una respuesta multifacética para hacer frente a los abusos sexuales a menores cometidos por sacerdotes, que consiste en la cercanía a las víctimas, la protección de los menores, la cooperación con la justicia y la formación a futuros sacerdotes y religiosos.

Así lo indicó en su conferencia "El abuso sexual a menores: una respuesta multifacética para responder al desafío", dentro del simposio 'Hacia la curación y la renovación organizado por la Universidad Gregoriana en Roma.

En este sentido, el Purpurado aseguró que para los líderes de la Iglesia para los que se ha convocado el simposio el "tema es delicado y urgente".

Por ello, durante su conferencia ha recordado la carta circular dirigida a las Conferencias Episcopales el pasado 3 de mayo de 2011, en la que propone a todas ellas que establezcan unas guías de actuación en el tratamiento de los casos de abusos sexuales a menores por clérigos.

Así destacó la atención que la Iglesia tiene que dar a las víctimas de abusos sexuales. "Muchas de ellas lo primero que necesitan es ser escuchadas, saber que la Iglesia escucha sus historias de abuso, que la Iglesia entiende la gravedad de lo que han sufrido, saber que la institución quiere acompañarlos en el largo proceso de curación y que tiene la voluntad de tomar pasos efectivos para asegurar que otros niños serán protegidos de este tipo de abuso", comentó.

En la misma línea, rememoró que el Papa Benedicto XVI ha escuchado a algunas víctimas durante sus viajes apostólicos en Reino Unido, Malta, Alemania, Australia, así como en Estados Unidos.

"En algunos países –dijo– se han implementado programas de protección a los menores, para crear ambientes seguros que incluyen la educación para el trabajo pastoral en la Iglesia, sea en escuelas como en parroquias, programas recreativos y una formación especial para reconocer los signos de abusos, con la esperanza de que dichos cursos al clero y laicos permitan prevenir futuros casos".

Por eso, resaltó la importancia de asegurar la correcta formación de sacerdotes y religiosos, así como la necesidad de la buena selección a los candidatos al sacerdocio y a la vida religiosa, en la formación humana, incluida la apropiada en sexualidad humana.

"El Obispo siempre tiene la tarea de tratar a todos los sacerdotes como padre y hermano. El Obispo debe cuidar la vida de oración de sus sacerdotes, y motivarlos para que se apoyen unos a otros, para que busquen ser más santos y dar mejor servicio al rebaño de Cristo, así como también tiene la responsabilidad de cuidar la reputación del clérigo que ha sido acusado incorrectamente".

El Prefecto de la Congregación para la doctrina de la Fe también exhortó a cooperar con las autoridades civiles en estos casos para reconocer la verdad fundamental, ya que "no es un crimen solamente en el derecho canónico sino también en de jurisdicción civil".

"La Iglesia tiene la obligación de cooperar con los requerimientos de la ley civil al reportar los crímenes a las autoridades apropiadas", insistió.

Finalmente, el Cardenal Levada se ha mostrado convencido de que los pasos que se han dado por parte de la Iglesia, representados en la carta circular de la Congregación junto a las "innumerables" iniciativas locales en respuesta al desafío de los abusos sexuales a menores por parte del clero, "ayudarán a continuar a responder en muchas vías fructíferas para curar las heridas del pasado y renovar el compromiso hacia un futuro lleno de esperanza".



VATICANO, 07 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- En su mensaje para la Cuaresma 2012, el Papa Benedicto XVI alentó a los católicos a recuperar la corrección fraterna porque ante el mal no hay que callar.

En el texto titulado "Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras" dado a conocer hoy en conferencia de prensa en el Vaticano, el Santo Padre recordó "un aspecto de la vida cristiana que a mi parecer ha caído en el olvido: la corrección fraterna con vistas a la salvación eterna".

Hoy, dijo el Papa, "somos generalmente muy sensibles al aspecto del cuidado y la caridad en relación al bien físico y material de los demás, pero callamos casi por completo respecto a la responsabilidad espiritual para con los hermanos".

Tras recordar que "Cristo mismo nos manda reprender al hermano que está cometiendo un pecado", el Santo Padre resaltó que "frente al mal no hay que callar. Pienso aquí en la actitud de aquellos cristianos que, por respeto humano o por simple comodidad, se adecúan a la mentalidad común, en lugar de poner en guardia a sus hermanos acerca de los modos de pensar y de actuar que contradicen la verdad y no siguen el camino del bien".

"Sin embargo, lo que anima la reprensión cristiana nunca es un espíritu de condena o recriminación; lo que la mueve es siempre el amor y la misericordia, y brota de la verdadera solicitud por el bien del hermano", precisó.

El Papa subrayó luego que "en nuestro mundo impregnado de individualismo, es necesario que se redescubra la importancia de la corrección fraterna, para caminar juntos hacia la santidad".

Benedicto XVI explicó también que la Cuaresma es un tiempo para reflexionar sobre la caridad y aseguró que "es un tiempo propicio para que, con la ayuda de la Palabra de Dios y de los Sacramentos, renovemos nuestro camino de fe, tanto personal como comunitario. Se trata de un itinerario marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en espera de vivir la alegría pascual".

"Ante un mundo que exige de los cristianos un testimonio renovado de amor y fidelidad al Señor, todos han de sentir la urgencia de ponerse a competir en la caridad, en el servicio y en las buenas obras. Esta llamada es especialmente intensa en el tiempo santo de preparación a la Pascua", aseguró.

El Papa señaló que en medio de un mundo que suele ser indiferente o desinteresado para con los demás, es necesario "fijar la mirada en el otro, ante todo en Jesús, y a estar atentos los unos a los otros, a no mostrarse extraños, indiferentes a la suerte de los hermanos".

"También hoy resuena con fuerza la voz del Señor que nos llama a cada uno de nosotros a hacernos cargo del otro. Hoy Dios nos sigue pidiendo que seamos ‘guardianes’ de nuestros hermanos" como dice el Génesis, y "que entablemos relaciones caracterizadas por el cuidado reciproco, por la atención al bien del otro y a todo su bien".

El Santo Padre señaló en el mensaje que "el gran mandamiento del amor al prójimo exige y urge a tomar conciencia de que tenemos una responsabilidad respecto a quien, como yo, es criatura e hijo de Dios: el hecho de ser hermanos en humanidad y, en muchos casos, también en la fe, debe llevarnos a ver en el otro a un verdadero alter ego, a quien el Señor ama infinitamente".

Benedicto XVI indicó que las personas deben superar la mirada sobre los propios intereses y preocupaciones, para poder mirar al otro: "nunca debemos ser incapaces de ‘tener misericordia’ para con quien sufre; nuestras cosas y nuestros problemas nunca deben absorber nuestro corazón hasta el punto de hacernos sordos al grito del pobre".

"En cambio, precisamente la humildad de corazón y la experiencia personal del sufrimiento pueden ser la fuente de un despertar interior a la compasión y a la empatía", añade.

El Papa refirió además que ser "guardianes" de los demás "contrasta con una mentalidad que, al reducir la vida sólo a la dimensión terrena, no la considera en perspectiva escatológica y acepta cualquier decisión moral en nombre de la libertad individual".

"Una sociedad como la actual puede llegar a ser sorda, tanto ante los sufrimientos físicos, como ante las exigencias espirituales y morales de la vida. En la comunidad cristiana no debe ser así", precisó.

El Pontífice se refirió también al llamado personal a la santidad que tiene todo cristiano, a través de la vivencia del amor plasmado en obras buenas para que la Iglesia crezca y se desarrolle "para llegar a la madurez de la plenitud de Cristo".

El Papa Benedicto XVI advierte luego del peligro de la tibieza, que debe ser superada, para poner por obra las "riquezas espirituales o materiales útiles para el cumplimiento del plan divino, para el bien de la Iglesia y la salvación personal"

Para leer el mensaje completo ingrese a: http://www.aciprensa.com/Docum/documento.php?id=435  


América


ROMA, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El sacerdote cubano Jorge Luis Pérez Soto, expárroco de la Catedral de La Habana (Cuba), y actual estudiante de teología dogmática en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, afirmó que el Papa Benedicto XVI irá a la isla a proclamar que "el amor es el único camino posible para el hoy y para el mañana de Cuba" y que "solamente en el amor tendremos una sociedad nueva".

En recientes declaraciones a ACI Prensa, el sacerdote diocesano indicó que "en el actual momento de la historia de Cuba, de cambios económicos y sociales evidentes a la vez, creo todavía que un poco tímidos, un poco lentos… nuestro pueblo necesita reencontrar un motivo de esperanza más grande del que pueda colocarse en el horizonte de un cambio social o económico".

"Estoy convencido en la fe, de que Dios nuestro Señor sacará el mayor provecho para nuestro pueblo y para nuestra Iglesia de la visita del Papa y de todo lo que está viviendo Cuba en estos momentos", afirmó, e indicó que la llegada de Benedicto XVI permitirá fortalecer los vínculos entre los cubanos y el Santo Padre.

Explicó que el católico cubano mantiene una esperanza en medio del desaliento y está llamado a ser "vehículo de reconciliación en Cuba", sanando el corazón y las heridas del pasado, "buscando también cómo participar más en el compromiso social por transformar la sociedad, por transformar la patria en este momento de grandes cambios en Cuba, y participando activamente en la vida eclesial".

El P. Pérez Soto también se refirió a los inicios del régimen comunista. "Ciertamente diezmó a la Iglesia en aquellos años, pero creo que también le hizo a la Iglesia un gran beneficio, porque la Iglesia despojada de todo lo accesorio tuvo que buscar lo esencial, tuvo que buscar lo central, y eso nos hizo una Iglesia pequeña, débil, pero una Iglesia unida en torno a los pastores de la Iglesia, una Iglesia unida en torno al Santo Padre".

En ese sentido, dijo que la visita de Juan Pablo II a Cuba en 1998 fue "una experiencia nueva" para la Iglesia en la isla, pues en los siguientes 14 años sus mensajes han sido "el camino por el que hemos enrumbado nuestra actividad pastoral". Además de las libertades religiosas que el régimen de los hermanos Castro ha ido concediendo poco a poco.

"Yo creo que en el pueblo cambió su visión sobre el Papa. Se le conocía de antes, se le conocía, pero el verlo en su persona, el verlo predicando el Evangelio, desde el Evangelio de su dolor y su ancianidad significó un fuerte impacto para el sentimiento del pueblo cubano", recordó el sacerdote de 30 años.

Gracias a esta experiencia, el P. Pérez Soto aseguró que "el pueblo cubano hoy igualmente prepara la visita de su santidad Benedicto XVI", pues como sucesor de San Pedro llegará "a confirmar el rebaño de Cristo que peregrina en Cuba".



COAHUILA, 07 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Un Obispo mexicano reveló haber sido víctima de actos violentos producto de la creciente delincuencia que sufre el país y denunció, además, las amenazas que han recibido tres sacerdotes de su diócesis.

El Obispo de Piedras Negras, Mons. Alonso Garza Treviño, manifestó que además del robo y agresión de la que fue víctima, es testigo de constantes actos de violencia de parte de la delincuencia organizada.

Destacó también que a pesar del asedio y chantajes de parte de los delincuentes, los sacerdotes no cederán "ni claudicarán en su misión ante la violencia y las amenazas", y seguirán al frente de la sociedad buscando soluciones y procurando el bienestar de los grupos vulnerables.

Por otro lado, señaló que la violencia se ha incrementado porque la propia sociedad lo ha permitido al dejar "todas las decisiones en los gobiernos" y no hacer nada.

"La violencia ha avanzado por esta permisividad ciudadana que además está fraccionada por ideologías o tendencias que luchan entre sí, en lugar de ponerse de acuerdo", afirmó.

Finalmente, Mons. Garza resaltó la necesidad de una mayor unión y participación civil para revertir el caos y la violencia que sufre el país, especialmente en Piedras Negras.



RIO DE JANEIRO, 07 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Hoy en Brasil se dio a conocer el logo oficial de la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Río 2013 que se realizará en el mes de julio con la asistencia del Papa.

En una ceremonia a la que asistieron más de 100 obispos de todo Brasil, realizada en el auditorio del Edificio João Paulo II, en el Barrio de Gloria, en Río de Janeiro, el Arzobispo de esta ciudad, Mons. Orani João Tempesta, fue quien presentó el logo oficial.

El logo fue elegido de un total de casi 200 modelos participantes en un concurso convocado para este ocasión. La decisión la tomó el Pontificio Consejo para los Laicos, dicasterio del Vaticano que tiene a su cargo la coordinación de las JMJs.

Como antesala a la presentación, ayer por la noche el Cristo Redentor del Cerro del Corcovado fue iluminado con los colores de las banderas de los aproximadamente 150 países que participarán en la JMJ Río 2013.



BOGOTÁ, 07 Feb. 12 (ACI) .- El Arzobispo de Tunja (Colombia), Mons. Luis Augusto Castro, señaló que el país entero espera que las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), de signos claros de querer la paz, e indicó que la Iglesia está dispuesta a ser facilitadora de un diálogo "en la medida que el Gobierno se lo pida".

"El hecho es que el acercamiento gobierno-guerrilla está todavía muy lejos. De la guerrilla se esperan signos claros de paz. No se han visto todavía. Por eso el Gobierno dice ‘yo tengo la llave para abrir la puerta del diálogo, pero estoy esperando los signos de la guerrilla que me diga ‘sí, estamos dispuestos no a dialogar, sino a entregar las armas y a integrarse a la sociedad positivamente’", dijo el Prelado a ACI Prensa en recientes declaraciones.

Mons. Castro se refirió a la marcha atrás de las FARC en su anuncio de liberar a un militar y cinco policías, que tienen más de 12 años como rehenes "Hay unos rehenes que están en una situación muy difícil. A ellos les han prometido una pronta liberación, pero ahora las FARC desistieron de esta entrega, al menos inmediata", indicó.

Mons. Castro dijo que los rehenes y sus familias necesitan una voz de aliento para que sepan "que muy pronto van a regresar sanos y salvos a sus hogares. Todo Colombia ora para que esto sea una realidad".

El Arzobispo de Tunja recordó que durante años "he estado trabajando por la paz en el país". Sin embargo, lamentó que "todavía la paz está lejos" de Colombia.

Es una patraña

Por su parte, el Presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC), Mons. Rubén Salazar, dijo el lunes que "el problema de las liberaciones como se está presentando en este momento es que es una patraña propagandística de las FARC que quieren utilizar desde el punto de vista político".

El Prelado señaló que si las FARC "quisieran verdaderamente liberar a los secuestrados los liberarían de cualquier manera facilísimamente, sin ninguna necesidad de helicópteros ni de terceros países". Mons. Salazar dio estas declaraciones luego de la inauguración de la Asamblea Plenaria de la CEC que se realizará hasta el 10 de febrero.

En diciembre las FARC anunciaron que liberarían a seis rehenes uniformados. Sin embargo, el martes de la semana pasada aplazó indefinidamente la liberación, con la excusa de que el área designada para la entrega había sido militarizada.

Esto fue rechazado por el presidente Juan Manuel Santos y el ministro de Defensa, Juan Carlos Pinzón. Indicaron que la guerrilla miente al país porque no informó del lugar donde entregaría a los rehenes.



RIO DE JANEIRO, 07 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El imponente Cristo Redentor que está sobre el Cerro del Corcovado en Río de Janeiro (Brasil) fue iluminado la noche de ayer con los colores de las banderas de los 150 países que estarán representados en la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Río 2013.

Entre las 8:00 y las 9:00 (hora local), el Cristo Redentor que celebró en 2011 su 80 aniversario, fue especialmente iluminado. Gracias a la claridad de la noche, las luces pudieron ser apreciadas con nitidez desde toda la ciudad.

La iluminación se realizó en la víspera del lanzamiento del logo oficial de la JMJ Río 2013 que esta noche (hora local) se dará a conocer en el auditorio del Edificio Joao Paulo II, en el Barrio de Gloria, donde está la sede del comité organizador.

En el evento participarán más de 100 obispos de todo Brasil. El presidente del comité organizador y Arzobispo de Río de Janeiro, Mons. Orani João Tempesta, será quien presente el logo.


España


MADRID, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Organizaciones y personalidades de todo el mundo han recibido y saludado con alegría el fin de la asignatura Educación para la Ciudadanía (EpC) en España, pues impulsaba el laicismo, la ideología de género, el feminismo radical y la cultura de muerte.

Patrick Andries, secretario de la Coalición por la Libertad de Educacion de Québec (Canadá), expresó su alegría por "la victoria de los 55 000 padres españoles que han objetado la EpC, de los 3 000 padres que han acudido a los tribunales españoles y de los 305 padres que presentaron recurso contra el Estado español en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo".

La Coalición por la Libertad de Educacion de Québec batalla contra su propia EpC en Canadá, titulada "Ética y cultura religiosa", por lo que Andries considera que "esta victoria es un precedente para los padres canadienses".

Por su parte Wendy Wright, directora ejecutiva de C-FAM, entidad que defiende los derechos y la dignidad de las personas en Estados Unidos, manifestó que "queremos animar a la gente, transmitiendo lo que los padres españoles han sido capaces de lograr: la eliminación de EpC».

El director para Europa de Alliance Defense Fund, Roger Kistka, también dirigió su felicitación para Profesionales por la Ética, con quienes presentaron la demanda de los padres en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo, por el duro trabajo realizado.

Para Leonor Tamayo, responsable del Área internacional de Profesionales por la Ética, "estos mensajes son fruto de dos años en los que la versión española de Educación para la Ciudadanía (EpC) ha sido denunciada en diez foros internacionales diferentes que van desde el Parlamento Europeo, pasando por la ONU en Ginebra, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo, las diferentes reuniones de la OSCE y llegando hasta el Consejo de Europa".


Mundo


LONDRES, 08 Feb. 12 (ACI) .- Del el 6 hasta el 9 de febrero, en Londres (Inglaterra), los anglicanos celebran su sínodo general, durante el cual se espera que se tomen decisiones definitivas con respecto a la ordenación episcopal de mujeres en Inglaterra.

En la reunión participan obispos, clérigos y laicos de la iglesia anglicana en Inglaterra. El miércoles 8, la asamblea debatirá el tema de la ordenación de "obispas", tema que podría ser sometido a voto en julio de este año. De ser aprobada esta medida, las ordenaciones femeninas comenzarían en 2014.

Entre las medidas que se podrían decidir esta semana está la elaboración de un borrador de un código de conducta en el que se indique cómo serán introducidas las "obispas" inglesas y qué se les ofrecerá a los anglicanos que mantengan su oposición a esta decisión.

Los intentos por llevar mujeres a la cabeza de la iglesia anglicana de Inglaterra se remontan a fines de la década de 1960, y ha sido postergada una y otra vez debido a la oposición de sectores considerados tradicionalistas.

Sin embargo, un paso importante para esta aprobación se produjo el 12 de marzo de 1994, cuando se permitió en ese país la ordenación de sacerdotisas.

Recientemente, según el diario británico The Daily Telegraph, el obispo anglicano inglés de Chichester, opositor a la ordenación episcopal de mujeres, ha expresado su pesar porque tiene la certeza de que esta sucederá. Por su parte, su par de Oxford, John Lawrence Pritchard, propulsor de la iniciativa, aseguró que la medida es "inevitable" y "sucederá muy pronto".

La comunión anglicana sufrió una importante ruptura interna luego de que algunas de sus comunidades, como la iglesia episcopal de Estados Unidos, aprobaran la ordenación de obispos homosexuales y mujeres "obispos".

En noviembre de 2009, el Papa Benedicto XVI publicó la constitución apostólica Anglicanorum coetibus, en la que establece el modo en el que los anglicanos que así lo deseen puedan ingresar a la comunión plena de la Iglesia Católica.

El 15 de enero de 2011, la Santa Sede anunció la creación oficial del Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham para Inglaterra y Gales, como "una estructura canónica que permite una reunión corporativa de tal modo que los ex anglicanos pueden ingresar a la plena comunión con la Iglesia Católica preservando elementos de su patrimonio anglicano".


Vida y Familia


MADRID, 08 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- La Federación Española de Síndrome de Down (Down España), elevó su protesta contra las aún vigentes normas abortistas en España, porque resulta "inadmisible que la ley posibilite una interrupción del embarazo (aborto) llevada a cabo por el hecho de que el feto tenga una discapacidad".

De acuerdo a la actual legislación española, en el artículo 15, inciso b, uno de los supuestos para poder acabar con la vida de un niño por nacer es la presencia de "graves anomalías en el feto".

Para Down España, esto constituye una discriminación por motivo de discapacidad, "ya que en el caso en que la detección prenatal diagnostique una posible discapacidad, la mujer dispone de plazo hasta la semana 22 para abortar".

Tras el anuncio del gobierno de Mariano Rajoy de modificar la ley del aborto, la organización defensora de las personas con discapacidad pidió que la nueva norma "otorgue el mismo valor a la vida de las personas con discapacidad que a la vida de aquellas sin discapacidad".

Recientemente, el ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, ha manifestado que la reforma legislativa girará en torno a "reforzar la protección del derecho a la vida".



WASHINGTON D.C., 07 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El ejército de Estados Unidos censuró una carta del Arzobispo Castrense en ese país, Mons. Timothy P. Broglio, en la que el Prelado rechaza la decisión de la administración Obama de obligar a los empleadores a adquirir seguros que cubran la anticoncepción, la esterilización y los fármacos abortivos.

En una nota dada a conocer el 3 de febrero, el Prelado dice estar "firme en sus creencias, basado en precedentes legales" luego que el Ejército coartara sus derechos a la libertad de expresión y de religión prohibiendo la lectura de un pasaje de la carta en la que describe la decisión de Obama como "una ley injusta".

Al principio se les pidió a los capellanes de todo el país no leer la carta del Arzobispo en las misas de los días 28 y 29 de enero, pero luego se aceptó. Sin embargo el pasaje sobre la "ley injusta" fue retirado.

El Arzobispo reaccionó con la citada carta a la norma del 20 de enero del Departamento de Salud y Servicios Humanos en la que no se establece excepciones pese a la promesa que había hecho Obama de respetar la libertad religiosa y de conciencia.

La carta del Prelado castrense con fecha 26 de enero debía ser leída desde los púlpitos, pero luego se solicitó que no fuera así; sino que se mencionara en los anuncios finales en las Misas y distribuidas a la salida de las capillas. Sin embargo no ha habido las coordinaciones respectivas y se ordenó que no se lea durante las Eucaristías.

Hasta el momento más de 150 obispos católicos en el país han rechazado esta norma, reiterando que viola la Primera Enmienda de la Constitución, que garantiza la libertad religiosa. Varios de los prelados también han llamado a la desobediencia civil para responder a la nueva regulación.



Hoy en ACI Prensa:

Católico al Día
Evangelio: Marcos 7,14-23
Santo o Fiesta: San Jerónimo Emiliani
Homilía para hoy: Marcos 7,14-23
Meditación Dominical: Jn 1,35-42
Un pensamiento:
El alma no puede vivir sin amor. Todo depende de proveerle un objeto digno de ser amado.
San Francisco de Sales
Sabías que...
El Jansenismo es una herejía que se desarrolló principalmente en Francia, que afirmaba que la naturaleza humana estaba intrínsecamente corrupta por el pecado, y que sólo podrán salvarse los que son "predestinados".


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